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時(shí)常會(huì)想這樣的問(wèn)題：如果有一天，這個(gè)地球上只剩下自己一個(gè)人了，現(xiàn)在人們可以享受與擁有的這些知識(shí)與財(cái)富中，有什么可以在我這里保留下來(lái)？問(wèn)題雖然極端，但是卻可以由此思考一下自己到底對(duì)人類(lèi)這個(gè)整體有了什么貢獻(xiàn)，自己掌握了什么可以令更多人最終受益的技能——令我感到無(wú)比失望的是，能從我這里存留下來(lái)的只有人類(lèi)原始的某些東西，其它的不說(shuō)，至少我摯愛(ài)的吉他是無(wú)緣再?gòu)椓?，我能有所印象的與樂(lè)器可能相關(guān)的只有——用兩片瓦塊夾一片新鮮的樹(shù)葉、捏個(gè)泥哨、弄段樹(shù)皮吹響這類(lèi)能吹出一種不知是否也屬于樂(lè)音的東西來(lái)！

其實(shí)仔細(xì)想想，在任何一個(gè)門(mén)類(lèi)當(dāng)中，都象一個(gè)金字塔一樣積聚了從頂尖智能者到俗不可耐者的混雜群體。以建筑行業(yè)來(lái)說(shuō)，我們看到的高樓大廈，樓宇亭臺(tái)，無(wú)不令我們感嘆與賞心閱目且居之閑適，可是它們是怎么形成的呢？幾個(gè)頂尖的設(shè)計(jì)師，許多平庸一些的設(shè)計(jì)匠，很多門(mén)類(lèi)的制造者.....及至只有體力很少思考的奉獻(xiàn)人士，甚至還包括了驢拉馬馱之類(lèi)的動(dòng)物的貢獻(xiàn)，而更多的人就最終居住于其中，對(duì)頂尖的設(shè)計(jì)者充滿(mǎn)敬畏或不屑，吃著驢馬之肉鄙視或同情或無(wú)視那些他以為只有體力的人們；再看計(jì)算機(jī)業(yè)，能夠生產(chǎn)CPU的有幾個(gè)廠家？能夠生產(chǎn)主板內(nèi)存或硬盤(pán)的多了一些，能夠生產(chǎn)主機(jī)箱的那叫眾多，能夠設(shè)計(jì)操作系統(tǒng)的有那么幾家公司中的幾許能人，會(huì)編應(yīng)用程序的多及數(shù)萬(wàn)，會(huì)用操作系統(tǒng)會(huì)用應(yīng)用程序的用好的很多，用不好的不少，最終幾乎是狗都可以在砸一下鍵盤(pán)，按一下鼠標(biāo)之際就會(huì)放電影聽(tīng)歌曲無(wú)意間弄出來(lái)個(gè)什么同類(lèi)MM之類(lèi)，隨便叫幾聲就可以通過(guò)語(yǔ)音令計(jì)算機(jī)為是“魚(yú)網(wǎng)還是互聯(lián)網(wǎng)”感到困惑；及至于古典吉他，則是每個(gè)時(shí)代有幾個(gè)令一些人知之為榮并津津樂(lè)道言必掛齒的吉他制作大師，有一些被一些人以為不知為恥的吉他作曲或演奏大師，更多的人學(xué)習(xí)并彈奏吉他享受他們能從吉他中得到的歡樂(lè)，其間也夾雜一些以其混飯糊口、以之沽名釣譽(yù)之徒，更甚者也有人純粹用它作為吸引什么mm或娘們的工具！然而，無(wú)論建筑還是計(jì)算機(jī)或是古典吉他，你所能想到的任何一個(gè)人一件事與之相關(guān)的都有其存在的必然性，試想如果沒(méi)有了令人鄙視之人你何來(lái)高高在上的榮耀感覺(jué)與穢言相加時(shí)的快感？如果沒(méi)有了業(yè)余愛(ài)好吉他的蕓蕓眾生，你怎么顯得專(zhuān)業(yè)？你能傳道授惑于誰(shuí)？沒(méi)有了專(zhuān)業(yè)的人士與令我們敬仰的大師，你哪來(lái)的追求目標(biāo)，你怎么得到更好的進(jìn)階的指導(dǎo)？所以，一切都是必須的，為了他們的存在而感到自然，釋放你所有想釋放可以釋放會(huì)感到快樂(lè)與痛苦的情緒——無(wú)論是以何種方式，作曲也罷、悉心授道也罷、言辭激烈也罷、對(duì)罵也罷、拳腳相加也罷，古典吉他不會(huì)為誰(shuí)存在，不會(huì)因誰(shuí)消失，每個(gè)人享受他應(yīng)得到的那一份，或多或少，或榮或辱，但總有一點(diǎn)即所謂皮之不在，毛將焉附，誰(shuí)人是皮是毛，自思自忖，勿示于人。

居住于古典吉他此塔之人，雅俗并存，大家相互依賴(lài)，相互扶助或互相推擠，有空缺之地自會(huì)有人填補(bǔ)，居無(wú)所處之人自會(huì)他往，或者曲高和寡，或者俗者眾賞，都為此塔之存在慶幸吧，因?yàn)?，至少目前在中?guó)來(lái)說(shuō)，在這個(gè)塔里積聚了最多的時(shí)常把音樂(lè)掛在嘴頭或心中的人或者說(shuō)朋友或者說(shuō)同好或者說(shuō)無(wú)賴(lài)。

作者:xycheng
來(lái)源于:吉他中國(guó)